From H-ARTHIST.
[deutsche Version s. unten/ Versione italiana vedi sotto]
CALL FOR PAPERS
Sacred Possessions? Italy and Collecting Religious Art, 1500-1900
A conference organized by the Bibliotheca Hertziana - Max Planck Institute
for Art History and the Getty Research Institute in cooperation with the
American Academy in Rome.
The conference will be held at the American Academy in Rome,
June 19-21, 2007.
This conference explores the collecting of religious art in and of Italy as
a special case within the broader study of collecting. The guiding
questions for this endeavor include: How does the religious, devotional,
spiritual content of art affect the ways in which it is collected? Do
religious significance and/or function in the production of a work of art
make a difference in its subsequent collection? What changes - social,
confessional, intellectual, political - have had an impact on the
collecting of religious art?
Papers should focus on 1) collecting religious art in Italy, or 2) the
collecting of Italian religious art elsewhere. We hope that proposals will
address a spectrum of periods and themes, such as (but not limited to) the
following:
* When a work leaves its sacred context, what are the new conditions of
its reception and interpretation? How can the commingling of aesthetic and
religious meaning be balanced when a work is collected?
* To what extent is religious art differentiated as a category by
collectors, for example by its placement or mode of display within a
collection?
* What comprises the category of "religious art" in the context of
collecting in Italy? Does cross-cultural, cross-temporal collecting
mitigate the religious content of works of art, such as when cardinals
acquired antique statues of pagan gods or when representations of Aztec
gods in feathers and gold appeared in the collections of popes and princes?
* The confessional, social and political upheavals in early modern
Europe were transnational phenomena and led to the dispersal and
recontextualization of religious art. How was the religious meaning of
individual works transformed over the course of these broader historical
movements?
* With the advent of tourism to Italy, art-lovers joined religious
pilgrims in visiting Italian churches. Did this phenomenon transform a
church into the imaginary of a collection? Conversely, did a sense of
sacrality somehow transfer to public museums as the new temples for
devotion to art?
The deadline for proposals is December 1, 2006. Proposals should be
submitted for consideration in the form of an abstract no longer than 250
words, and may be in Italian, German or English. Abstracts, as well as a
curriculum vitae, must be sent by email to both the Bibliotheca Hertziana -
Max Planck Institute for Art History and the Getty Research Institute:
Dott.ssa Elisabetta Pastore, secretary, Bibliotheca Hertziana,
[log in to unmask]
Katja Zelljadt, Research Associate, Getty Research Institute
[log in to unmask]
-------------------------------------------------------------
CALL FOR PAPERS
Heilige Güter? Italien und das Sammeln religiöser Kunst, 1500-1900
Internationale Tagung der Bibliotheca Hertziana - Max-Planck- Institut für
Kunst¬geschichte und des Getty Research Institute in Zu¬sammen¬¬arbeit mit
der American Academy in Rome.
Ort und Datum: 19. bis 21. Juni 2007 in der American Academy in Rom.
Die Tagung befaßt sich schwerpunktmäßig mit einem Sonderfall innerhalb des
Forschungsbereichs der Sammlungsgeschichte italienischer Kunst, mit dem
Sammeln religiöser Kunst in und aus Italien. Folgende Fragestellungen
sollen im Mittelpunkt stehen: In welcher Weise beeinflusst der religiöse
und geistliche Inhalt von Kunstwerken die Art und Weise, in der sie
gesammelt werden? Verändert die religiöse Bedeutung und/oder Funktion eines
Kunst¬werks den Charakter einer Sammlung? Welche sozialen, konfessionellen,
intellektuellen bzw. politischen Wandlungsprozesse beeinflussten das
Sammeln religiöser Kunst?
Die Beiträge sollten sich auf 1) das Sammeln religiöser Kunst in Italien
oder 2) das Sammeln italienischer religiöser Kunst andernorts beziehen und
ein breites Spektrum von Epochen und Themenbereichen umfassen, wie zum
Beispiel die folgenden:
* Wie verändern sich Rezeption und Interpretation eines Kunst¬werks,
wenn es seinen sakralen Kontext verläßt? Wie kann die Spannung zwischen
ästhetischer und religiöser Bedeutung ausgeglichen werden, wenn ein
Kunstwerk in den Kontext einer Sammlung gelangt?
* Bis zu welchem Grad wird religiöse Kunst von Sammlern als eigene
Kategorie behandelt, zum Beispiel durch die Form der Präsentation oder
durch die Wahl des Aufstellungsortes innerhalb der Sammlung?
* Was kann im Kontext des italienischen Sammlungswesens zur Kategorie
"religöse Kunst" gezählt werden? Wird durch die Zusammenstellung von
Kunstwerken aus verschiedenen Epochen und Kulturen der sakrale Charakter
eines Kunstwerks geschmälert, wenn beispielsweise Kardinäle heidnische
Antiken sammelten oder Darstellungen aztekischer Gottheiten aus Federn und
Gold Eingang in Sammlungen von Päpsten und Fürsten fanden?
* Die grenzüberschreitenden konfessionellen, sozialen und politischen
Umbrüche im Europa der frühen Neuzeit führten zur Zerstreuung und
Rekontextualisierung sakraler Kunst. Wie veränderte sich der religiöse
Sinngehalt der einzelnen Werke im Zuge dieser historischen
Wandlungsprozesse?
* Mit dem Aufkommen der klassischen Italienreise wurden die
italienischen Kirchen nicht mehr nur von frommen Pilgern, sondern zunehmend
auch von Kunstliebhabern besucht. Verwandelte dieses Phänomen den
Kirchenraum in ein imaginäres Museum für sakrale Kunst? Und hat sich
umgekehrt die Aura der Sakralität auf öffentliche Museen als neuen Tempeln
der Kunstreligion übertragen?
Einsendeschluss für Beitragsvorschläge ist der 1. Dezember 2006. Vorschläge
sollten in Form eines Abstracts eingereicht werden; sie dürfen in
italienischer, deutscher oder englischer Sprache abgefasst sein und sollten
nicht mehr als 250 Wörter um¬fassen. Abstracts einschließlich Lebens¬lauf
müssen per E-Mail sowohl an die Bibliotheca Hertziana - Max Planck Institut
für Kunst¬geschichte, als auch an das Getty Research Institute geschickt
werden:
Dott.ssa Elisabetta Pastore, Direktionssekretariat, Bibliotheca Hertziana,
[log in to unmask]
Katja Zelljadt, Research Associate, Getty Research Institute
[log in to unmask]
--------------------------------------------------------------
CALL FOR PAPERS
Beni sacri?: L'Italia e il collezionismo d'arte religiosa, 1500-1900
Colloquio internazionale organizzato dalla Bibliotheca Hertziana, Istituto
Max Planck per la storia dell'arte e il Getty Research Institute in
collaborazione con l'American Academy in Rome
Il colloquio si terrà nei locali dell'American Academy, a Roma, dal 19 al
21 giugno 2007.
Il convegno indaga, nell'ambito del più ampio panorama di studi sul
collezionismo, il caso specifico del collezionismo d'arte sacra in Italia
così come il collezionismo di arte religiosa di scuola italiana anche al di
fuori dei confini peninsulari. Le linee di ricerca che animano il proposito
del convegno includono questioni quali: Come incide il contenuto religioso,
devozionale e spirituale delle opere sul modo in cui esse sono
collezionate? Che tipo di cambiamenti - sociali, confessionali,
intellettuali, politici - hanno influito sul collezionismo di arte sacra?
I contributi dovranno vertere su 1) il collezionismo di arte religiosa in
Italia, o su 2) il collezionismo di arte religiosa italiana in luoghi e
contesti extra-italiani. Ci si auspica che le proposte abbraccino un vasto
arco temporale e temi in linea con (ma non limitati a) i seguenti problemi:
* Quando un'opera viene separata dal suo contesto sacro originale, quali
sono le sue nuove condizioni di recezione e interpretazione? Come viene
bilanciata la commistione tra valore estetico e significato religioso di un
opera collezionata?
* Fino a che punto un'opera a carattere religioso si distingue come una
categoria presso i collezionisti, ad esempio nella sua collocazione o nei
criteri con cui viene presentata all'interno di una raccolta?
* Cosa comprende la categoria di "arte religiosa" nel contesto del
collezionismo italiano? Una collezione che includa oggetti di culture e
epoche diverse mitiga il contenuto sacro delle singole opere, come, ad
esempio, quando cardinali acquistano statue antiche di divinità pagane o
quando rappresentazioni di divinità azteche in piume e oro entrano a far
parte delle raccolte di pontefici e principi?
* I mutamenti confessionali, sociali e politici nella storia europea
dell'età moderna furono fenomeni internazionali che portarono alla
dipsersione e ricontestualizzazione dell'arte religiosa. Come è stato
trasformato il significato religioso delle singole opere nel contesto di
questi vasti cambiamenti?
* Con l'avvento del turismo in Italia, gli appassionati d'arte si sono
uniti ai pellegrini nella visita alle chiese italiane. Questo fenomeno ha
fatto sì che il contesto ecclesiale si sia trasformato in un museo
immaginario di arte religiosa? O, per contro, questo senso di sacralità è
stato trasferito ai musei pubblici al punto da essere vissuti come nuovi
luoghi di devozione dell'arte?
Le proposte di intervento con la descrizione del contributo, della
lunghezza massima di 250 parole in italiano, tedesco o inglese e
accompagnate da un curriculum vitae, dovranno pervenire entro e non oltre
il 1 dicembre 2006 sia alla Bibliotheca Hertziana, Istituto Max Planck per
la storia dell'arte, che al Getty Research Institute, tramite e-mail ai
seguenti indirizzi:
Dott.ssa Elisabetta Pastore, Segreteria Direzione, Bibliotheca Hertziana,
[log in to unmask]
Katja Zelljadt, Research Associate, Getty Research Institute
[log in to unmask]
|
