Séminaire - Histoire des sciences humaines et sociales
Année 2019-2020

Emanuel Bertrand, Jacqueline Carroy, Wolf Feuerhahn, Clémentine  
Gutron, Nathalie Richard, Serge Reubi.
Centre Alexandre-Koyré, 27 rue Damesme, 75013 Paris, 5e étage.

Le séminaire d’Histoire des sciences humaines et sociales propose une  
approche volontairement généraliste du domaine. Les sciences humaines  
et sociales sont souvent appréhendées selon des historiographies  
disciplinaires. L’objectif du séminaire est de prendre du recul par  
rapport à ce type de perspective, en montrant que l’on peut faire par  
exemple une histoire des partages et des échanges entre science de  
l’homme, philosophie, médecine, littérature, sciences de la nature,  
etc. On s’attachera aux pratiques, aux savoirs, aux dénominations et  
aux acteurs à partir desquels s’est constitué et se constitue le  
projet d’édifier une ou des sciences prenant l’Homme et les humains  
comme objet. Soutenu par la Société Française pour l’Histoire des  
Sciences de l'Homme (SFHSH), ce séminaire est un forum de discussions  
sur les problématiques actuelles, sur les livres récemment parus, sur  
le statut et les usages des archives, sur les méthodes et les  
fonctions d’une approche historique des sciences qui prennent l’humain  
pour objet. Il s’adresse aux chercheurs, aux doctorants et aux  
étudiants en histoire des sciences et, plus largement, en sciences  
humaines et sociales.


25 octobre 2019 : Exceptionnellement, en salle de réunion du 4e étage
Catherine König-Pralong (CAK, EHESS)
L’histoire de la philosophie au croisement des disciplines modernes
L’histoire de la philosophie est une invention des Lumières. Elle  
s’institutionnalise à la fin du XVIIIe dans un jeu d’entrecroisements  
avec les sciences naturelles, la linguistique, la géographie,  
l’ethnologie, l’anthropologie et l’histoire de la culture. Aux XVIIIe  
et XIXe siècles, les historiens de la philosophie élaborent des récits  
dans lesquels la rationalité analytique et réflexive est considérée  
comme la nature de l’Europe. Dans le même mouvement, ils identifient  
d’autres ensembles culturels perçus comme exotiques, archaïques,  
médiévaux, hétérogènes (aux sens biologique et culturel) ou  
prémodernes, à l’instar de la sagesse chinoise, de la pensée sémitique  
ou des cultures amérindiennes. Ils regardent ces sociétés comme des  
terrains pour les savoirs empiriques, de la botanique à l’ethnologie,  
alors que l’Occident se serait construit et réfléchi dans les savoirs  
théoriques, en particulier la philosophie. L’étude de ces  
territorialisations culturelles et disciplinaires, qu’accompagnèrent  
une temporalisation des objets de connaissance et une historicisation  
des savoirs, permet de mettre en évidence, autour de 1800, un moment  
d’historicisation et un cultural turn décisifs pour la fabrique du  
monde contemporain.

Programme complet du séminaire : https://sfhsh.hypotheses.org/1329


Bien cordialement,




-- 
Nathalie Richard
Professeure d'histoire contemporaine
TEMOS (CNRS FRE 2015)
Le Mans Université, Le Mans, France
http://temos.cnrs.fr/
univ-lemans.fr

ANR AmateurS. Amateurs en sciences (1850-1950)
https://ams.hypotheses.org/
https://www.facebook.com/AmateurS-sciences-117154939661627/

########################################################################

To unsubscribe from the MERSENNE list, click the following link:
https://www.jiscmail.ac.uk/cgi-bin/webadmin?SUBED1=MERSENNE&A=1