CALL FOR PAPERS:
Brazilian religious experiences in Europe/ Expériences religieuses brésiliennes en Europe
Panel organised by Elisabeth Mareels, Université Catholique de Louvain (Belgique); Linda van de Kamp, Tilburg University (Netherlands); Joana Bahia, Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Brazil), at the International Society for the Sociology of Religion conference, Louvain-la-Neuve (Belgium), 2-5 July 2015. http://www.sisr-issr.org/English/Conferences/Conferences.htm
To submit a paper abstract (in English and French) go to http://sisr-issr.org/Program/ . The full list of session topics is available at
http://www.sisr-issr.org/English/Conferences/Complete%20Session%20List%202015%20-%20rev%202014-10-13.pdf
Deadline for submission: 15 December 2014
Brazilian religious experiences in Europe (for French see below)
Brazil emerged in the past two decades as a country which exports its culture and religions on a
large scale. This is a consequence of globalization, in terms of growing mobility of persons and
ideas and of increasingly fast communication. But it is also due to societal transformations within
Brazil. Because of the economic, political and social crisis in de1990’s Brazil became for the first
time in its history also an important emigration country with various destinations, from the USA
to Japan, through Europe. Brazilian migrants come to settle, but more often to return home (at
least imaginary) and still others move from country to country, opening up new possibilities for
themselves and for those still in Brazil. With them, they also brought their religious practices. All
this resulted in the proliferation of multi-directional and multi-scalar religious flows and
networks from and to Brazil. These include religious groups and practices as diverse as
Candomblé, Santo Daime, Spiritism, Capoeira, Pentecostalism and Catholicism. By recognizing
Brazil as one of “the major actors in the new global geography of the sacred” (Rocha and
Vásquez 2013) this panel aims at exploring the particular sensibilities of Brazilian religious
practices in Europe. Questions we would like to put central are: who are the actors within these
flows and networks and how do they adapt (or not) in new geographical and cultural spaces?
Who are the participants to these diverse religious practices coming from Brazil? What is the role
of Brazilian images, music, dance, and culture in general, as producers of the religious and how
do they vary across the diverse religious traditions and groups? What is the particular role of
Brazilian religious experiences in people’s daily life, be they Europeans or Brazilian migrants?
Expériences religieuses brésiliennes en Europe
Au cours des deux dernières décennies, le Brésil est devenu un pays qui diffuse, à grande échelle,
sa culture et ses religions. Ce fait est la conséquence de la globalisation, caractérisée par une
mobilité croissance des personnes et des idées, et d’une accélération de la communication. Mais
il est également le résultat des transformations économiques qu’a vécues le Brésil. Suite à une
crise économique, politique et sociale dans les années 1990, le Brésil est aussi devenu, pour la
première fois de son histoire, un important pays d’émigration vers de multiples destinations, des
Etats-Unis au Japon, et aussi l’Europe. Les migrants brésiliens viennent pour s’y établir, mais
plus souvent avec le projet de rentrer (au moins dans l’imaginaire), et d’autres encore vont d’un
pays à l’autre, ouvrant de nouvelles possibilités pour eux-mêmes et pour ceux restés au pays.
Dans leurs bagages, ils ont également amené leurs pratiques religieuses. Tout cela a donné lieu à
une prolifération de flux et de réseaux religieux, dans de multiples directions et à des échelles
variables, depuis et vers le Brésil. Ceux-ci comprennent des groupes et pratiques religieux aussi
divers que le Candomblé, Santo Daime, le Spiritisme, la Capoeira, le Pentecôtisme et le
Catholicisme. Reconnaissant le Brésil comme un « des acteurs majeurs dans la nouvelle
géographie globale du sacré » (Rocha et Vásquez, 2013), ce panel voudrait explorer les
sensibilités particulières des pratiques religieuses brésiliennes en Europe. Nous voudrions tenter
de répondre à certaines questions centrales : qui sont les acteurs dans ces flux et réseaux et
comment s’adaptent-ils (ou pas) dans ces nouveaux espaces géographiques et culturels ? Qui
participe à ces diverses pratiques religieuses venues du Brésil ? Quel est le rôle des images, de la
musique, de la danse et de la culture en général du Brésil comme producteurs du religieux, et
comment varient-ils à travers les différents traditions et groupes religieux ? Quelle est le rôle
particulier des expériences religieuses brésiliennes dans la vie quotidienne des pratiquants, qu’ils
soient européens ou brésiliens ?
Elisabeth Mareels - [log in to unmask]
Linda van de Kamp - [log in to unmask]
Joana Bahia - [log in to unmask]
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