--- "Dr. Angus Nicholls" <[log in to unmask]>
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> Datum: Thu, 25 May 2006 10:41:16 +0100
> Von: "Dr. Angus Nicholls"
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> Betreff: CFP - Anglo-German Mythologies
> An: [log in to unmask]
>
> Call for Papers – English Version
>
> Anglo-German Mythologies in Literature, the Visual
> Arts and Cultural Theory
>
> An International Conference at the Centre for
> Anglo-German Cultural
> Relations, Queen Mary, University of London, from
> 25-27 April 2007
>
> Co-ordinators: Professor Rüdiger Görner (QMUL) and
> Dr Angus Nicholls (QMUL)
>
> Keynote Speakers: Wilfried Barner (Göttingen), Kurt
> Hübner (Kiel),
> Christoph Jamme (Lüneburg), and Robert Segal
> (Lancaster/Aberdeen)
>
> Mythos or myth-making, according to the narratives
> proposed by both Plato
> and Aristotle, represents the non-rational mode
> through which human beings
> first came to terms with their existence by
> composing tales and stories
> about the origins of the universe and the place of
> human beings within
> this universe. In this sense the term mythos has
> always encompassed
> aesthetic forms of representation. The development
> of rational thought is
> then seen to occur when mythoi (fictional, emotional
> stories with only a
> tenuous basis in fact) are transformed into logoi
> (correct, rational
> explanations of phenomena).
>
> Yet owing to the first Romantic critiques of
> Enlightenment rationality,
> and also in light of the terrible events of the
> twentieth century, we now
> know that scientific progress does not necessarily
> lead to progress in the
> relations between human beings and between nations.
> Precisely because
> rational thought and the scientific method first
> emerged from the “realm
> of wonders” which has, since Aristotle’s
> Metaphysics, been associated with
> myth, there remains embedded within human thinking
> an element of the
> mythic and the non-rational. In fact, it is perhaps
> when confronted with
> the “wonder” of the foreign, the unfamiliar, and the
> “other”, that
> humanity is most likely to take recourse to myth.
> With these premises in
> mind, the aim of this conference is to address the
> subject
> of “mythologies,” both within the specific English
> and German cultural
> traditions, and also with regard to Anglo-German
> cultural relations in
> general.
>
> Abstracts (max. 200 words) for 30 minute papers on
> the following themes
> will be accepted until 1 July 2006:
>
> • The different theorists and theorisations of myth
> in English and
> German language scholarship
> • Mythologies in English and German literature and
> culture post
> 1750, including the respective receptions of
> classical mythology in each
> cultural tradition
> • The role played by mythologies in political and
> cultural
> discourses in and between England and Germany,
> including war narratives
> and mythologies
> • Mythologies and national identity in England and
> Germany
> • Cities and landscapes as mythologies or
> mythological places
> • Mythologies in British and German visual arts and
> film
>
> Send queries and proposals to Dr. Angus Nicholls:
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>
>
>
> Call For Papers – deutsche Version
>
> Deutsch-Britische Mythologien in Literatur,
> bildenden Künsten und
> Kulturtheorie
>
> Internationale Tagung am Centre for Anglo-German
> Cultural Relations
> Queen Mary, University of London vom 25. - 27. April
> 2007
>
> Veranstalter: Prof.Dr. Rüdiger Görner (QMUL) und Dr.
> Angus Nicholls (QMUL)
>
> Hauptvorträge u.a. von: Wilfried Barner (Göttingen),
> Kurt Hübner (Kiel),
> Christoph Jamme (Lüneburg), und Robert Segal
> (Lancaster/Aberdeen)
>
> Der Mythos oder das Mythologisieren stehen – Platon
> und Aristoteles
> zufolge – für einen nicht-rationalen Modus der
> Entäußerung, durch den der
> Mensch zunächst sich seiner Selbst versicherte und
> Daseinsbewältigung
> betrieb. Er erzählte Geschichten und Fabeln von den
> Anfängen des
> Universums und über seinen Ort im Kosmos. In diesem
> Sinne umfaßte das
> Wort ‘Mythos’ von Anbeginn ästhetische
> Darstellungsformen. Die Entwicklung
> des rationalen Denkens vollzog sich dann, als die
> mythoi (stark emotional
> geprägte Fabeln) in logoi (genaue Begrifflichkeit,
> rationale Erklärungen
> von Erscheinungen) überführt wurden.
>
> Durch die frühromantische Kritik am Vernunftpostulat
> der Aufklärung sowie
> durch die schrecklichen Ereignisse im 20.
> Jahrhundert wissen wir, daß der
> rational-szientistische Fortschrittsbegriff nicht
> notwendigerweise den
> Fortschritt im zwischenmenschlichen Bereich oder
> zwischen Nationen
> befördert. Gerade weil das rationale Denken und die
> wissenschaftliche
> Methode ursprünglich aus jener Zauberwelt
> hervorgegangen ist, die wir seit
> Aristoteles’ Metaphysik mit dem Mythos verbinden,
> bleibt im menschlichen
> Denken ein Element des Mythischen und
> Nicht-Rationalen aufgehoben.
> Womöglich ist es durch die Konfrontation mit dem
> “Zauber” des Fremden,
> Anderen, Unvertrauten, daß sich der Mensch (wieder)
> dem Mythos zuwendet.
> Von diesen Voraussetzungen ausgehend fragt diese
> Tagung nach dem
> Thema ‘Mythologien’ in der deutschsprachigen und
> britischen
> Kulturtradition, ihren spezifisch mythologischen
> Kulturentwürfen sowie
> nach ihrem Beitrag zu den deutsch-britischen
> Kulturbeziehungen.
>
> Exposés (max. 200 Wörter) für dreißigminütige
> Vorträge zu den folgenden
> Themenfeldern werden bis zum 1. Juli 2006 erbeten:
>
> • Die verschiedenen Theoretiker und
> Theoretisierungen von Mythos im
> britischen und deutschen Sprachgebiet
> • Mythologien in der britischen und deutschen
> Literatur und Kultur
> nach 1750, einschließlich ihrer jeweiligen
> Rezeptionsformen der
> klassischen Mythologien
> • Die Rolle der Mythologien in den politischen und
> kulturellen
> Diskursen zwischen Britannien und Deutschland
> einschließlich literarischer
> Kriegsmythologien
> • Mythologien und nationale Identität in Britannien
> und Deutschland
> • Städte und Landschaften als Mythologien oder
> mythologische Räume
> • Mythologien in der britisch-deutschen bildenden
> Kunst und im Film
>
> Exposés und Fragen bitte an Dr. Angus Nicholls:
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